简介Sau chiếc bể bơi đắt nhất thế giới có thành phần vật liệu là xương khủng long T-Rex (khủng long bạo lịch thi đấu ngoại hạng anh đêm naylịch thi đấu ngoại hạng anh đêm nay、、
Sau chiếc bể bơi đắt nhất thế giới có thành phần vật liệu là xương khủng long T-Rex (khủng long bạo chúa),àmtừrăngkhủlịch thi đấu ngoại hạng anh đêm nay Stuart Hughes lại tiếp tục đưa ra phiên bản iPhone 4 làm từ răng khủng long T-Rex có tuổi đời 65 triệu năm kết hợp với thiên thạch.
Theo Thượng toạ Thích Đạo Hiển, Phó Ban trị sự kiêm Chánh Thư ký Ban trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh: Việc công dân Phạm Thị Yến có các hoạt động tại chùa Ba Vàng do trụ trì chùa Ba Vàng chịu trách nhiệm.
Về việc này Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh đã có công văn số 33/CV - BTS1 nêu rõ những vấn đề công văn số 646/UBND của Ủy ban nhân dân thành phố Uông Bí yêu cầu:
Trong nghi lễ truyền thống Phật giáo Bắc truyền tại Việt Nam, khi thực hiện nghi lễ cho vong linh người đã mất có các nghi thức: Tiếp Linh, Cúng Phật, Cúng Tổ, Triệu Linh, Tụng Kinh Cầu Siêu, Chúc Thực.
Hoạt động "thỉnh vong", "cúng oan gia trái chủ" tại chùa Ba Vàng, Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh không được chứng kiến nên chưa biết hình thức và nội dung thực hiện như thế nào. Điều quan trọng không phải là duy danh ngôn ngữ mà phải biết nghi lễ ấy được thực hiện với hình thức và nội dung như thế nào?
Hiến chương GHPGVN, nội quy Ban tăng sự Trung ương GHPGVN và các quy định khác của Giáo hội đều quy định các hoạt động Phật sự, hành đạo, tu đạo tại cơ sở thờ tự của Phật giáo do vị trụ trì cơ sở thờ tự đó chịu toàn bộ trách nhiệm. Việc công dân Phạm Thị Yến có các hoạt động tại chùa Ba Vàng do trụ trì chùa Ba Vàng chịu trách nhiệm.
Nghi thức "Thỉnh vong", "Cúng oan gia trái chủ" không có trong giáo lý Phật giáo. Trong nghi lễ Phật giáo Bắc truyền chỉ có nghi thức Triệu Linh và nghi thức “Lập đàn cúng giải oan thích kết”.
Theo Thượng toạ Thích Đạo Hiển, Phó Ban Trị sự kiêm Chánh Thư ký Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh: "Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh đã có văn bản báo cáo các cấp, các ngành và đề nghị phối hợp giải quyết các vấn đề nảy sinh tại chùa Ba Vàng tại công văn số 125/CV - BTS ngày 26/8/2015; tuy nhiên, rất tiếc từ đó đến nay Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh không nhận được sự hồi âm và phối hợp.
Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh lên án các hành vi lợi dụng niềm tin của Phật tử, nhân dân, núp bóng nghi lễ Phật giáo để trục lợi. Đề nghị các cấp, các ngành nghiên cứu, nếu bất cứ tổ chức, cá nhân nào vi phạm đều phải xử lý nghiêm trước quy định của pháp luật".
Trả lời về việc Đại đức Thích Thái Trúc Minh vẫn có một buổi thuyết pháp trả lời các phật tử và báo chí về việc có vong, vong nhập vào người sống trực tiếp tối ngày 21/3 được đăng tải trên facebook của chùa Ba Vàng, Thượng toạ Thích Đạo Hiển cho hay: "Rất tiếc tôi không được theo dõi buổi thỉnh pháp trực tiếp của thầy Trúc Minh đó, tuy nhiên Giáo hội Phật giáo Quảng Ninh có chỉ đạo những việc làm ảnh hưởng tới xã hội, dư luận đang bày tỏ bức xúc thì cần phải dừng lại ngay".
Theo Thượng toạ Thích Đạo Hiển, không chỉ có văn bản, mà rất nhiều lần, Ban Trị sự tỉnh góp ý, nhắc nhở về những vấn đề của chùa Ba Vàng, Đại đức Thích Trúc Thái Minh tiếp thu nhưng sau không thay đổi.
"Thầy Thích Trúc Thái Minh từng bị Thượng toạ Thích Thanh Quyết - Trưởng Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh gọi lên khuyên giải, còn bắt sám hối nhưng đâu lại vào đó", Thượng toạ Thích Đạo Hiển chia sẻ.
Công an vào cuộc vụ chùa Ba Vàng: Sắp mời bà Phạm Thị Yến làm việc
Trong buổi làm việc với Thanh tra Bộ VHTTDL, thầy trụ trì chùa Ba Vàng khẳng định việc cúng tiền khi làm lễ cúng oan gia trái chủ không phải là do chùa yêu cầu mà Phật tử tự nguyện cúng dường Tam Bảo và theo yêu cầu của vong…
Bức ảnh được bạn gái Quang Hải đăng trên trang cá nhân. Ảnh: FBNV.
Đáng chú ý, phía dưới bức hình xuất hiện bình luận của Quang Hải: "Cố gắng ăn hết chỗ đó thôi nhé Lu? Dạo này thấy gầy lắm đó".
Bình luận hài hước của tiền vệ CLB Hà Nội khiến nhiều dân mạng không khỏi bật cười. Bởi trong bức ảnh, Nhật Lê đang ngồi trước phần thức ăn khá lớn. Nhiều người cho rằng bình luận của chân sút sinh năm 1997 phần nào có thể hiểu là anh đang trêu đùa bạn gái.
Chiều 1/6, Quang Hải hội quân cùng đồng đội tại Hà Nội. Ảnh: Kiệt Trần.
Tại King's Cup 2019, Nguyễn Quang Hải được Thái Lan đánh giá cao.
Tiền vệ 22 tuổi được Liên đoàn Bóng đá Thái Lan (FAT) khen ngợi là "một trong những cầu thủ giỏi nhất Đông Nam Á lúc này".
Chiều 1/6, các cầu thủ tuyển Việt Nam đã hội quân tại sân bay Nội Bài (Hà Nội) và lên đường tới Thái Lan chuẩn bị cho King's Cup 2019.
Tối 5/6, Việt Nam sẽ gặp Thái Lan trên sân Chang Arena trong trận ra quân. Đội giành chiến thắng sẽ gặp Curacao hoặc Ấn Độ tại chung kết.
Nguyễn Thị Nhật Lê (20 tuổi, quê Quảng Nam) được nhiều người biết đến khi công khai chuyện tình cảm với Quả bóng vàng 2018. 9X từng theo học ngành Sư phạm Âm nhạc, ĐH Sư phạm Nghệ thuật Trung ương, Hà Nội.
Quang Hải - Nhật Lê là một trong những cặp cầu thủ - WAG được chú ý nhất hiện nay. Mọi "nhất cử nhất động" của đôi trẻ đều trở thành chủ đề quan tâm của cộng đồng mạng.
Quang Hải và và Nhật Lê mừng sinh nhật tuổi 20 của Văn Hậu
Tối 19/4, cặp đôi Quang Hải, Nhật Lê đã đến mừng sinh nhật cầu thủ Văn Hậu. Tiệc sinh nhật còn có sự góp mặt của Hoàng Anh - bạn gái chàng cầu thủ này.
">
Quang Hải trêu bạn gái 'dạo này gầy lắm' nhân ngày Quốc tế Thiếu nhi
Đại diện tỉnh Khánh Hòa chủ trì họp báo 'Festival Biển Nha Trang - Khánh Hòa 2019 lần thứ 9'.
Chủ trì cuộc họp là ông Nguyễn Đắc Tài - PCT UBND tỉnh Khánh Hòa cùng đại diện sở ban ngành của tỉnh.
Dự kiến Festival diễn ra từ ngày 10/5/2019 -13/5/2019. Đây là sự kiện mang thương hiệu riêng của tỉnh Khánh Hòa tổ chức 2 năm một lần.
Năm 2019, Khánh Hòa được Chính phủ và Bộ văn hóa, Thể thao và Du lịch lựa chọn đăng cai tổ chức năm Du lịch quốc gia 2019, vì vậy Festival Biển 2019 là hoạt động trọng tâm, điểm nhấn hưởng ứng chương trình năm du lịch quốc gia.
Chủ đề Festival năm nay là ‘Nha Trang - Sắc màu của biển’, nội dung chủ yếu tập trung vào các hoạt động văn hóa thể hiện sự hòa quyện giữa sắc màu văn hóa truyền thống của dân tộc với những sắc màu văn hóa đương đại và hiện đại.
Ngoài các chương trình được tổ chức hàng đêm tại Quảng trường 2/4, thành phố Nha Trang như: Lễ khai mạc năm Du lịch quốc gia 2019 và Festival Biển Nha Trang - Khánh Hòa 2019 vào tối 10/5; chương trình ‘Biển, đảo Việt Nam’; chương trình Đại nhạc hội Thế giới muôn màu; Lễ bế mạc Festival Biển Nha Trang - Khánh Hòa 2019…còn có gần 50 hoạt động văn hóa - văn nghệ, thể dục - thể thao, thương mại và hội thảo khoa học.
Trong chuỗi hoạt động có nhiều sự kiện, nội dung mang đậm giá trị văn hóa truyền thống vùng đất “rừng trầm, biển yến” của Khánh Hòa nói riêng và duyên hải Nam Trung Bộ nói chung như: Lễ hội cầu ngư; lễ hội ẩm thực Yến sào Khánh Hòa; trò chơi dân gian “Hô hát bài chòi”, thi đấu cờ người khu vực duyên hải Nam Trung Bộ và Tây Nguyên; hội thi bơi thúng - lắc thúng…
Ông Cung Quỳnh Anh - PGĐ Sở Du lịch tỉnh Khánh Hòa cho biết: ‘Tỉnh đã tăng cường công tác quản lý nhà nước trên các lĩnh vực liên quan, chủ động đẩy mạnh chỉnh trang đô thị, đầu tư phát triển hạ tầng, nâng cấp cơ sở vật chất.
Trong đó, chúng tôi triển khai thực hiện Bộ quy tắc ứng xử văn minh du lịch (do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ban hành). Đảm bảo giữ vững an ninh trật tự, vệ sinh an toàn thực phẩm’.
Trả lời câu hỏi của VietNamNet về tình trạng chặt chém du khách, ông Quỳnh Anh nhấn mạnh:
‘Chúng tôi sẽ kiên quyết xử lý mạnh tay các trường hợp nhà hàng, khách sạn, quán ăn…tăng giá so với niêm yết… thông qua phối hợp với các cơ quan chức năng.
Tại các địa điểm này, chúng tôi cho đặt đường dây nóng, khi đến Nha Trang tham dự lễ hội, nếu gặp bắt cứ vấn đề gì, du khách có thể trực tiếp gọi đến đây'.
'Kể từ khi triển khai đường dây nóng, từ đầu năm đến nay, chúng tôi đã nhận được nhiều phản ánh của du khách và kịp thời xử lý. UBND tỉnh Khánh Hòa luôn hi vọng xây dựng được môi trường du lịch văn hóa, để Nha Trang trở thành điểm hẹn du lịch hoàn hảo cho người dân cũng như du khách quốc tế’, ông Quỳnh Anh thông tin thêm.
Được biết nhà thơ Phan Thị Huyền Thư là người đưa ra các ý tưởng cho các lễ hội của Festival Biển Nha Trang - Khánh Hòa 2019.
Vị đại diện tỉnh Khánh Hòa cũng cho biết, Festival Biển 2019 là cơ hội để thu hút lượng du khách lớn đến Nha Trang.
Qua ghi nhận 8 kỳ lễ hội trước, lượng du khách tăng đột biến trong những ngày này.
Tổ chức 'Festival Văn hóa Việt 2019' tại Hoàng thành Thăng Long
'Festival Văn hoá Truyền thống Việt - Giao lưu Quốc tế 2019' sẽ được tổ chức từ ngày 6/3 đến hết ngày 10/3 tại Hoàng Thành Thăng Long, Hà Nội.
">
Festival Biển Nha Trang:Quyết xử lý mạnh tay tình trạng chặt chém du khách
Theo giáo lý của Phật giáo, hoạt động thỉnh vong, cúng oan gia trái chủ được hiểu như thế nào thưa Thượng toạ? Gọi vong mà vong hiện lên đòi tiền có đúng không thưa Thượng toạ?
- Trên thực tế thỉnh vong chính là cúng vong thôi. Cúng vong là một trong những nghi thức quan trọng của Phật giáo, trong Phật giáo có tiếp linh và triệu linh. Linh là vong mà. Chùa nào cũng có ban vong cả. Hàng ngày chúng tôi đều có cúng cháo, tức là cúng vong, cúng cho chúng sinh - những người không nơi nương tựa, chết oan uổng ngoài đường ngoài chợ không có người cứu vớt, không ai thờ cúng. Nhà Phật phải làm việc đó.
Còn sự việc ở chùa Ba Vàng tôi chưa thể nói gì được, còn phải chờ kết luận từ nhiều phía.
Vào chùa mà bất cứ cái gì cũng được nhà chùa quy ra tiền thế, sư lúc nào cũng gần tiền như thế có giống với chốn tu hành không thưa Thượng toạ?
- Thực ra, đối với nhà sư mà nói, tiền cũng chỉ là phương tiện để mình hành đạo. Nếu không có phương tiện, thì không ai hành được đạo. Đi ra ngoài đường chỉ cần đi xe buýt thôi, một chức sắc Phật giáo hay chức sắc Thiên chúa giáo cũng chỉ mất vài nghìn đồng, nhưng cũng phải bỏ tiền ra mua vé chứ. Lúc đó ông lái xe buýt ông có bảo tuỳ tâm đâu, không có tiền sẽ phải xin, mà lúc nào cũng có thể xin được đâu.
Nhà chùa đi ra ngoài chợ mua mớ rau, bìa đậu, người bán hàng có nói tuỳ tâm đâu. Nếu như cả thế gian này hiểu được các chức sắc tôn giáo đi đâu cũng không phải mất tiền thì nó khác. Cho nên tôi nghĩ nên nhìn mọi việc dưới nhiều góc độ, tôi xin nhắc lại, tiền với nhà chùa cũng chỉ là phương tiện, mình dùng phương tiện đó như thế nào mà thôi.
Với trường hợp của bà Phạm Thị Yến ở chùa Ba Vàng, một Phật tử bình thường nhưng ngồi giảng đạo trong chùa, lại có những bài giảng lệch đạo, ai sẽ chịu trách nhiệm việc này thưa Thượng toạ?
- Thực chất ra mà nói, người trụ trì sẽ chịu trách nhiệm toàn diện. Chưa có quy định nào nói rằng phật tử không được giảng kinh Phật cả nhưng phải giảng đúng, không xuyên tạc. Cả các chức sắc tôn giáo nói kinh của nhà Phật, Thánh, Chúa mà xuyên tạc thì đều không được phép. Phật tử giảng kinh Phật thì được, nhưng xuyên tạc, nói lái theo ý hiểu của mình, ý cá nhân của mình là không cho phép.
Kinh Phật thì nhiều nghĩa, đã tồn tại tới bây giờ rồi, dù nhiều nghĩa cũng chỉ là những ý nghĩa tích cực có lợi ích cho chúng sinh chứ không có chuyện cá nhân. Còn Phật tử vào chùa giảng không đúng, trách nhiệm của người trụ trì là phải nhắc nhở.
Bản thân người với người thôi, ngay như tôi ngồi nói chuyện với cô, cô về lại viết ra ý khác đã là không được rồi huống hồ là giảng sai các lời răn dạy của các bậc tiên thánh hiền triết. Ngoắt ngoéo theo ý cá nhân thì làm sao có thể chấp nhận được. Đây bị quy về ý thức cá nhân. Luật pháp có thể có cái quy định được, có cái chưa nhưng tất cả phải xuất phát từ phạm trù đạo đức mà ra mới giải quyết được nhiều thứ.
Cho nên trách nhiệm của trụ trì là chính nhất.
Trụ trì chùa Ba Vàng hoàn toàn chịu trách nhiệm khi để bà Phạm Thị Yến có những bài giảng pháp không đúng với giáo lý nhà Phật.
'Thầy Thái Minh tính rất lạ'
Quy trình bổ nhiệm hay truất chức danh trụ trì của một thầy nào đó vi phạm Hiến chương của GHPGVN sẽ như thế nào, trường hợp như sư trụ trì ở chùa Ba Vàng thì sẽ như thế nào thưa Thượng toạ?
- Tôi đã nói rồi, tôi mới được thông báo và nhìn sự việc dưới góc độ của tôi. Còn sự việc như thế nào tôi chưa thể đưa ra được ý kiến chính thức. Vì chưa tìm hiểu hết, kỹ mọi việc nên chưa thể quy chiếu được với Hiến chương của GHPGVN.
Thật ra quy trình bổ nhiệm một trụ trì chùa nào đó đầu tiên phải là nhân dân địa phương đó thỉnh mời, sau đó nếu chính quyền ủng hộ nguyện vọng của nhân dân, thấy nguyện vọng đó là chính đáng thì Giáo hội mới bổ nhiệm trên tinh thần niềm tin của nhân dân và đồng thuận của chính quyền.
Nhưng nếu một sư trụ trì phạm một lỗi thuộc quy định trong Hiến chương GHPGVN, trong khi niềm tin của người dân nơi đó vẫn dành cho thầy trụ trì đó, Giáo hội có truất quyền vị trụ trì này được không thưa Thượng toạ?
- Cái này tôi nói sau, còn tuỳ vào nhiều tình huống cụ thể.
Trong lần phát biểu gần đây, trụ trì chùa Ba Vàng có nói sở dĩ chùa Ba Vàng bị báo chí lên án như vậy là do có sự ganh ghét, đố kỵ. Thượng toạ nghĩ như thế nào?
- Thực tế khi xây dựng chùa Ba Vàng, tôi là người ủng hộ số 1. Chính tôi là người ký văn bản đề nghị UBND tỉnh Quảng Ninh cấp phép cho xây dựng chùa Ba Vàng theo quy mô to hơn. Ngày khởi công, tôi lo Thái Minh không đủ điều kiện kinh tế để xây dựng ngôi chùa to. Lễ khởi công tôi đến dự, tôi thấy mọi người phát tâm công đức vừa độ. Người nào phát tâm công đức hôm đó nhiều nhất là 50 triệu đồng.
Đại đức Thích Trúc Thái Minh, trụ trì chùa Ba Vàng.
Tôi lúc đó vô cùng khó khăn, vẫn còn nợ tiền xây dựng chùa Đồng, nhưng tôi vẫn ủng hộ 100 tấn xi măng. Với tư cách là Trưởng ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ninh tới dự, phát biểu và kêu gọi nhân dân ủng hộ là quý lắm rồi mà tôi vẫn ủng hộ vì tôi lo cho thầy lắm. Vậy mà chỉ vài năm xây dựng, thầy đã huy động được nhiều nguồn và xây dựng ngôi chùa khang trang to đẹp như bây giờ. Chúng tôi không thể phủ nhận công lao của thầy Thái Minh.
Nhưng, khánh thành xong, tôi thấy thầy Thái Minh có những biểu hiện hơi buồn cười. Thầy mặc, ăn, ngủ một mình một kiểu.
Rõ ràng Phật giáo miền Bắc đang mặc kiểu Bắc Tông, một mình thầy mặc kiểu Nam Tông. Tất nhiên không ai quy định phải mặc như thế này thế kia, nhưng mình đang sinh hoạt Phật giáo ở đâu thì hoà đồng ở đó đi, tại sao phải khác, làm lập dị làm gì, còn bắt hàng trăm phật tử mặc như thế.
Còn nếu thầy thích theo Nam Tông, thầy có thể làm báo cáo đàng hoàng cho Giáo hội xin gia nhập Nam Tông, ai cấm đâu. Như vậy thầy có thể hành đạo, hành lễ theo đúng Nam Tông. Đằng này cứ riêng thầy trò thầy Thái Minh bảo nhau mặc khác như thế.
Thầy Thái Minh cũng mới tu tập thôi, đệ tử theo thầy cũng thế, đã là Phật là Thánh gì đâu mà cứ ăn một ngày một bữa, tối không dám ăn. Đi ăn với toàn bộ tăng ni trong tỉnh cứ một mình một bát, xúc tất cả thức ăn nào rau nào đậu vào bát trộn lên ăn chung. Học trò có người không ăn được, nhưng thầy bắt thì trò phải theo.
Ngủ thì bắt ngủ đất, không cho nằm chiếu, hơi đất lên cảm thì sao, tôi chịu trách nhiệm chứ ai. Ăn đã thế, mặc đã vậy, ngủ thì thế lại còn bắt ra rừng tụng kinh niệm Phật cả đêm. Tôi cũng lo, rắn cắn thì chết.
Chính vì thế mà Phật giáo tỉnh mới có ý kiến lên cơ quan ban ngành một cách có trách nhiệm, để nhiều người động viên thầy Thái Minh làm sao tu tập hoà đồng. Chứ đâu phải như cách của thầy là có thể thành Phật được đâu. Mà mãi vẫn thế đến bây giờ vẫn vậy.
Đương nhiên ngồi dưới gốc cây tu thiền, về lý cũng không sai, không ai cấm. Phật tổ Thích Ca 3000 năm trước cũng ngồi dưới gốc cây bồ đề cơ mà. Nhưng không thể lấy Phật tổ Thích Ca để so sánh với người phàm tục mới tu được. Cho nên đừng có 'cấu véo' một vài lời trong kinh Phật để áp dụng một cách cứng nhắc, cuối cùng hỏng cả kinh Phật.
Vì nhắc nhở nên thầy Thái Minh từng sám hối trước Thượng toạ nhiều lần?
- Sám hối thì có. Nhưng thật ra tính thầy Thái Minh lạ, thầy xuất gia muộn, học hành Phật pháp chưa có gì bài bản, chưa qua trung cấp, sơ cấp Học viện. Tính lại thích thể hiện. Nếu thể hiện đúng theo giáo pháp nhà Phật cũng tốt thôi.
Nhưng tại chưa có gốc học hành Phật pháp nên thầy thể hiện theo kiểu nhảy cóc, không đâu vào đâu.
Lúc nào chúng tôi cũng nói thì lại bảo chúng tôi nặng nề, tuổi thầy cũng không kém tôi nhiều, lại được học hành ngoài đời rất bài bản, chúng tôi cũng phải trân trọng, nói vừa vừa thôi. Cũng có lúc thầy sám hối, chuyện sám hối trong nhà chùa thì cũng giống như chuyện xin lỗi ngoài đời ấy.
Câu chuyện chùa Ba Vàng xảy ra, nó ảnh hưởng như thế nào tới Phật tử Quảng Ninh nói riêng và cả nước nói chung thưa Thượng toạ?
- Theo tôi nghĩ vẫn phải chờ kết quả cơ quan chức năng vào cuộc. Ảnh hưởng như thế nào tôi cũng chưa thể nói được. Chiều 26/3 tới sẽ có hình thức cụ thể đối với trường hợp ở chùa Ba Vàng, nên tôi chưa thể đưa ra quan điểm gì lúc này.
Cảm ơn Thượng toạ đã chia sẻ!
Chân dung trụ trì chùa Ba Vàng
Đại đức Thái Minh - trụ trì chùa Ba Vàng là cựu sinh viên trường ĐH Kinh tế quốc dân. Sau khi tốt nghiệp, ông được giữ lại trường và làm giảng viên trong khoảng 2 năm.
">
Thượng toạ Thích Thanh Quyết: Thầy Thái Minh mới tu nên thể hiện theo kiểu nhảy cóc