LMHT: Các ‘ông già’ toàn thắng trong ngày khai mạc MSI 2018

Giữa năm ngoái, Duyên và chồng hoàn tất thủ tục ly dị. Thấy bạn buồn khổ, tôi thường rủ bạn đến nhà chơi, ăn cơm, trò chuyện cho khuây khỏa. Có Duyên đến đỡ đần chuyện nhà cửa, con cái, tôi cũng rảnh tay đôi chút. Duyên nói tôi có chồng tài giỏi, con ngoan, những thứ mà cô ấy mơ cũng chẳng có được. Duyên ghen tỵ với hạnh phúc của tôi.

Tuy nhiên, việc Duyên thường xuyên đến nhà tôi cũng khiến tôi lờ mờ nhận ra điều gì không ổn. Tôi thấy ánh mắt chồng tôi và Duyên nhìn nhau có gì đó khác lạ. Tôi bí mật tìm hiểu thì thấy Duyên đã kết bạn Zalo với chồng tôi dù cuộc trò chuyện của hai người luôn trống trơn.

Lo sợ bạn thân “đong” mất chồng mình, tôi lấy cớ bận bịu, không có nhà để hạn chế Duyên đến chơi nhà mình. 1 tuần không thấy Duyên đến chơi nhà, tôi thấy chồng có vẻ bồn chồn, thỉnh thoảng hỏi tôi một câu vu vơ như: “Hôm nay không thấy Duyên đến chơi à em?”, “Duyên mới bỏ chồng nên chắc cũng buồn tủi, em bảo bạn đến đây chơi cho đỡ buồn.”

Những câu nói của chồng làm tôi nổi máu ghen, tôi với anh cãi vã một trận nảy lửa vì chuyện này. Tôi một mực khẳng định chồng tôi và Duyên đang có tư tình trong khi chồng tôi một mực phủ nhận. Chúng tôi vì chuyện này mà không nói chuyện với nhau cả tuần.

Hôm đó, người tôi đang nấu cơm thì Duyên bất ngờ xuất hiện, tay cầm một túi hoa quả. Bi- con trai tôi đang ngồi xem phim hoạt hình trong phòng khách. Tôi miễn cưỡng ra mở cửa, mời Duyên vào nhà.

Sau đó, như thường lệ, Duyên liên tục thao thao bất tuyệt, cũng như dọn dẹp nhà của tôi theo ý của mình. Sau khi hoàn thành, Duyên ngồi xem phim hoạt hình với con trai tôi ở phòng khách.

Khi ngồi cạnh con trai tôi, Duyên hỏi: “Bi ơi, con có thích cô đến nhà con chơi không? Cô mua dâu tây cho con ăn nè”. Vậy mà, không hiểu sao, một cậu bé 5 tuổi như con trai tôi có thể trả lời: “Cháu không thích cô đến nhà cháu. Vì cô đến mà bố mẹ cháu cãi nhau, không nói chuyện với nhau. Cô à, lần sau cô đừng đến nữa nhé. Cháu không ăn dâu tây cô mua đâu.”

Lúc con trai nói câu này, tôi tình cờ đi ra khỏi bếp, cả tôi và Duyên đều có chút ngượng ngùng. Tôi chỉ biết nói: “Cậu đừng nghe trẻ con nói tinh tinh.” Duyên có vẻ đã hiểu ra tất cả. Tối đó, cô ấy không ăn tối ở nhà tôi và vội vàng trở về nhà.

Kể từ đó, Duyên hiếm khi đến nhà tôi chơi, cô ấy cũng không nhắn tin cho tôi nữa. Chuyện tình cảm của tôi với chồng dần được hàn gắn. Tôi đoán, ở một thời khắc nào đó, chồng tôi đã “cảm nắng” cô bạn thân của tôi nhưng sau đó, anh đã hiểu và quay về với gia đình.

Nữ sinh vào web người lớn, bàng hoàng thấy bạn thân là nữ chính

Một nữ sinh ở Trung Quốc đã rơi vào tình trạng khó xử khi bắt gặp cô bạn cùng lớp xuất hiện trên web đen.

Cầu thủ Quang Hải chào hỏi mọi người

Quang Hải vừa là đồng đội trên sân cỏ vừa là đồng hương (Đông Anh) của Duy Mạnh. Anh tới dự lễ cưới ở cả nhà trai và nhà gái.

Ca sĩ Đức Phúc hát trong đám cưới Quỳnh Anh - Duy Mạnh

Bầu Hiển là khách mời của cả nhà trai và nhà gái

Cầu thủ Văn Quyết - anh rể của cô dâu Quỳnh Anh

Cô dâu Quỳnh Anh chuẩn bị vào lễ đường

Tiệc cưới tại nhà trai đã diễn ra vào trưa nay tại xã Liên Hà, huyện Đông Anh

Các nghi lễ chính bắt đầu lúc 18 giờ ngày 9/2

Dự kiến 20 giờ 30 phút cùng ngày sẽ bắt đầu chương trình ca nhạc

Đám cưới Duy Mạnh - Quỳnh Anh ở khách sạn cao cấp Hà Nội

Sau lễ thành hôn được tổ chức tại nhà chú rể Duy Mạnh, 18h tối nay, tiệc cưới của cặp đôi diễn ra tại một khách sạn cao cấp ở Hà Nội. 

Chủ đề của Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng Tết Canh Tý 2020 là Rước Lộc Đồng Hoa. Đây tiếp tục là một chủ đề tiếp nối trong loạt đề tài “Hoa đồng cỏ nội” mà Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng đã đăng ký bản quyền và thực hiện xuyên suốt trong nhiều năm qua. 

Trên khuôn viên tổ chức rộng khoảng 7 ha, Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng Tết Canh tý 2020 chia làm 4 khu vực chính là Đường xuân, Bến xuân, Vườn xuân và Góp xuân.

Khu vực Đường xuân dài khoảng 700 mét, nằm trên tuyến đường Tôn Dật Tiên, uốn quanh Hồ Bán Nguyệt. Đây là khu vực thể hiện chủ đề chính của Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng mỗi năm. Năm nay, với chủ đề Rước Lộc Đồng Hoa, Đường xuân Phú Mỹ Hưng sẽ là sự hiện diện chính của 2 chủ thể: hoa và lúa.

Lộc - hiện thân là lúa, được xem như hạt ngọc của trời, gắn liền với cuộc sống của người Việt, tượng trưng cho sự no ấm, đủ đầy. Mùa xuân cũng thường là mùa gặt, đưa lúa về nhà cũng là rước lộc đầu xuân. Trên ý tưởng đó, cổng vào Đường xuân được cách điệu từ những bông lúa khổng lồ, trĩu hạt. Nối tiếp ngay sau đó là cánh đồng lúa chín vàng, cùng với xe bò, ụ rơm … tái hiện quang cảnh nhộn nhịp của làng quê trong mùa thu hoạch. Hoa - biểu tượng của mùa xuân, là chủ thể chính trên Đường xuân của Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng Tết Canh Tý 2020. Năm cánh đồng hoa, gồm hoa cúc, hoa hướng dương, hoa dừa cạn, hoa sao nhái và hoa nữ hoàng được bố trí trải dài dọc theo cung đường Hồ Bán Nguyệt sẽ mang lại sắc xuân, sự rực rỡ của hội hoa năm nay.

Bên cạnh chủ đề trưng bày Rước Lộc Đồng Hoa, trên Đường xuân cũng xuất hiện các linh vật biểu tượng của năm Canh Tý với nhiều hình ảnh thú vị như: chú chuột tài lộc cao 5,4 mét, chuột thầy bói, chuột hoạt hình, chuột chiêu tài, chuột sum vầy… Đường xuân còn có sự tham gia đóng góp của các đơn vị tài trợ với các tiểu cảnh: cung đường ước nguyện, ngõ tết nhà mình, vườn xuân botanique …

Khu vực Bến xuân là một điểm đặc trưng của Hội chợ hoa xuân Phú Mỹ Hưng với ưu thế của Hồ bán Nguyệt. Bến xuân sẽ tái hiện khung cảnh tấp nập trên bên dưới thuyền của một chợ hoa vùng sông nước, cùng với đó là khu vực thả hoa đăng cầu mong an lành, hạnh phúc cho du khách. Tại sân khấu trên mặt hồ ở khu vực Bến xuân, hàng đêm đều diễn ra các chương trình văn nghệ phục vụ khách tham quan.

Vườn xuân được kết nối với Đường xuân qua Cầu Ánh Sao, Vườn xuân mang đến khung cảnh làng quê yên bình, thân thuộc với những giàn bầu, giàn bí, luống ngô (bắp), luống cải …

Góp xuân là nơi trưng bày các tác phẩm hoa cảnh nghệ thuật của các nghệ nhân đến từ các vùng hoa kiểng nổi tiếng như Bến Tre, Đồng Tháp, Tiền Giang, TP.HCM.

Trong những năm gần đây, Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng được xem là một trong những hội hoa xuân trọng điểm của TP.HCM với lượt khách tham quan hàng năm khoảng 1,5 triệu lượt người. Sau những thành công từ các chủ đề “Hoa đồng cỏ nội” trong những năm vừa qua như Mùa gặt, Về làng, Sông nước tình xuân, Hoa và Cuộc sống… người dân thành phố có thể chờ đón một Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng Tết Canh Tý 2020, chủ đề Rước Lộc Đồng Hoa với những bản sắc rất riêng.

Trong khuôn khổ của Hội hoa xuân Phú Mỹ Hưng Tết Canh tý 2020, Công ty Phú Mỹ Hưng phối hợp cùng Hội Hoa Lan Cây Cảnh TP.HCM tổ chức Hội thi “Hoa Cảnh”, với 03 hạng mục dự thi: Rực rỡ sắc lan nhiệt đới; Đa dạng sắc màu Hoa Sứ và Bonsai có hoa; Hoa kiểng cư dân Phú Mỹ Hưng với tổng giá trị giải thưởng trên 120 triệu đồng. Cuộc thi nhằm tuyên dương, đề cao vẻ đẹp của các loài hoa cảnh đặc sắc của Việt Nam, đồng thời tạo sân chơi để các nghệ nhân, nhà vườn có cơ hội thử sức và học hỏi kinh nghiệm lẫn nhau. Đây cũng là năm thứ 3 liên tiếp cuộc thi có thêm hạng mục “Hoa kiểng cư dân Phú Mỹ Hưng” với mục tiêu xây dựng một cộng đồng để cư dân có thể chia sẻ, kiến tạo và nhân rộng phong trào sống xanh - sạch - đẹp tại Phú Mỹ Hưng.

Tuyết Nhung

Dubai ở (UAE) là thành phố giàu có nhất Trung Đông, nổi tiếng với cuộc sống sang chảnh bậc nhất thế giới. Tại đây, bạn dễ dàng bắt gặp những siêu xe đắt tiền hay các tòa nhà chọc trời độc đáo. Đây cũng là nơi có nhiều triệu phú thế giới sinh sống. Tuy nhiên, đằng sau cuộc sống xa hoa, nơi đây cũng có nhiều người ăn xin trên khắp đường phố. Ảnh:conceptnewscentral.

Theo Khaleej Times, hồi tháng 7 năm nay cảnh sát Dubai đã bắt giữ một nữ ăn mày kiếm được tới 50.000 USD chỉ trong vỏn vẹn 17 ngày. Cũng trong thời điểm đó, nhà chức trách bắt giữ tổng cộng 128 ăn mày, bao gồm 108 người nước ngoài. Ảnh:Gulf News.

Hồi tháng 4/2016, cảnh sát Dubai phát hiện một ăn mày kiếm được trung bình 2.450 USD/ngày. Điều đó có nghĩa là người ăn xin này bỏ vào tài khoản ngân hàng tới 73.500 USD/tháng và 900.000 USD/năm. Ảnh:The National.

Người ăn xin ở Dubai thường kiếm được nhiều tiền hơn vào ngày thứ 6. Họ tới đứng trước các nhà thờ Hồi giáo, đánh vào tâm lý của những người vừa đi lễ về để xin tiền. Tại đây, sự bố thí (hay còn gọi là Zakat) là một trong 5 bổn phận của người theo đạo. Do đó, hầu hết người dân ở Dubai luôn sẵn sàng chi tiền cho người ăn xin. Ảnh:Pinterest.

Có những người ăn xin còn ăn mặc khá chỉnh tề, thậm chí đưa cả gia đình đi theo. Ngoài nhà thờ Hồi giáo, họ còn tập trung ăn xin ở bãi đỗ xe, trên đường phố hay các khu dân cư. Ảnh: Morocco World News.

Chính vì mức thu nhập quá hấp dẫn và được xem là “việc nhẹ lương cao”, có rất nhiều du khách quốc tế, đặc biệt là khách châu Á thường đến “du lịch” tại Dubai để ăn xin. Theo đó, những người này thường đến Dubai hợp pháp với thị thực khoảng 3 tháng. Trong đó có nhiều người xin visa kinh doanh hoặc du lịch. Ảnh: Emirates247.

Hồi tháng 6/2016, một chàng trai 16 tuổi đến từ Tứ Xuyên (Trung Quốc) đã lẻn vào bên trong máy bay của hãng Emirates Airlines và đi lậu từ Thượng Hải đến Dubai. Cậu ta khai với cảnh sát rằng đến Dubai để “khởi nghiệp ăn xin”. Ảnh:Daily Mail.

Theo tờ Khaleej Times, vào năm 2010, một người ăn xin đến từ châu Á khác cũng bị bắt ở Dubai khi đang cư trú tại một khách sạn 5 sao. Ảnh: Euronews.

Trong vụ nữ ăn mày kiếm được 5.000 USD trong 17 ngày ở Dubai, cô này đăng trên mạng xã hội một bài viết và nói rằng mình là nạn nhân của một cuộc hôn nhân thất bại, qua đó nhận được sự thương cảm và hào phóng của mọi người. Ảnh:Livemint.

Đại úy Abdullah Al Shehhi, Phó giám đốc bộ phận tội phạm mạng của Cảnh sát Dubai, cho biết ăn xin qua các kênh trực tuyến có thể bị phạt tù hoặc phạt tiền. Ảnh:AI Bawaba.

Sau rất nhiều vụ can thiệp của cảnh sát đối với tình trạng ăn xin vô tội vạ tại Dubai, số người ăn xin đã giảm dần theo các năm. Vào năm 2015, số người ăn xin ở Dubai bị bắt là 1.405 người, năm 2016 là 1.021 người, con số này trong năm 2017 giảm còn 653 người và đến năm 2018 chỉ còn 243 người ăn xin bị bắt. Ảnh:Dubai Police.

Mải mê 'tự sướng' giữa cảnh lụt lội, du khách sẩy chân rơi tõm xuống nước

Đoạn video đang gây sốt trên mạng xã hội ghi lại khoảnh khắc hài hước của một du khách nước ngoài giữa cảnh lụt lội ở thành Venice, Italia.

Cơ quan hướng dẫn chú khai hồ sơ nguyên quán theo địa chỉ của vợ để tiện làm hộ khẩu và cho các con đi học. Sự việc chỉ rối rắm khi chú được cơ quan cấp nhà và con gái chú được yêu cầu hoàn thiện hồ sơ để bổ nhiệm.

Khi xác minh lý lịch, chú Thịnh và con gái không được cán bộ địa phương ở Đồng Nai chứng thực có nguyên quán ở đây. Chú được khuyên tìm giấy tờ gốc là giấy khai sinh. Theo điều 6 Nghị định 123/2015, "Giấy khai sinh là giấy tờ hộ tịch gốc của cá nhân. Mọi hồ sơ, giấy tờ của cá nhân có nội dung về họ, chữ đệm, tên; ngày, tháng, năm sinh; giới tính; dân tộc; quốc tịch; quê quán; quan hệ cha, mẹ, con phải phù hợp với Giấy khai sinh của người đó".

Chú bay sang Pháp nhưng giờ bố mẹ đã mất, hồ sơ lưu không còn.

Nhận được tư vấn khác - xác nhận theo nguyên quán - chú quay về Nam Định. Nhưng những người biết ông cụ thân sinh từ thời chế độ cũ đều đã mất, ủy ban không có cơ sở để xác nhận.

Chú Thịnh bế tắc. Sau 5 năm chạy đi chạy lại làm thủ tục không thành, cuối cùng chú cũng được cấp nhà bằng phương thức "lót tay".

Con gái chú không đến mức bế tắc nhưng cô cũng phải làm lại giấy tờ rất nhiều lần do nhầm lẫn về các khái niệm nơi sinh, quê quán và nguyên quán.

Nơi sinhđược xác định là địa chỉ của bệnh viện, cơ sở y tế, địa bàn hành chính gồm ba cấp của nơi một cá nhân được sinh ra. Trong nhiều trường hợp, nơi sinh trùng với quê quán và nguyên quán.

Quê quánđược hiểu là nơi sinh ra của bố hoặc mẹ người đó. Trong khi nguyên quán là quê gốc, nơi sinh ra của ông bà. Theo tập quán, ban đầu con gái chú khai quê quán và nguyên quán theo bố và ông bà nội. Nhưng do hồ sơ của chú Thịnh có nhiều điểm khó xác minh, sau nhiều lần làm đi làm lại, con gái chú được khuyên có thể khai theo quê mẹ và ông bà ngoại.

Thực tế cả quê quán, nguyên quán, và nơi sinh đều quan trọng, có thể cung cấp những thông tin hữu ích về môi trường sống, nền tảng giáo dục và sự ảnh hưởng của gia đình lên một cá nhân. Điều này giúp ích cho việc quản lý nhà nước nhưng trong nhiều trường hợp, các quy định, biểu mẫu không rõ ràng gây trở ngại, khó khăn cho công dân.

Xã hội ngày càng hiện đại và biến động thì mỗi con người có thể thay đổi nơi cư trú nhiều lần trong đời. Dù một số giấy tờ đã lược bớt yêu cầu khai "nguyên quán", hai khái niệm "nguyên quán" và "quê quán" vẫn tồn tại trong rất nhiều thủ tục. Tuy nhiên, hai khái niệm này chưa được định nghĩa thống nhất trong một văn bản pháp luật nào, sinh ra cách hiểu khác nhau, dẫn đến việc sử dụng không thống nhất giữa nơi này và nơi khác, gây tốn kém về thời gian, tiền bạc và công sức cho cả người dân lẫn nhà chức trách khi cần chứng thực.

Tôi thực hiện một khảo sát nhỏ trong số sinh viên ngành Luật của mình. Có đến 87 trên tổng số 94, tương đương 92,6% sinh viên được hỏi ngẫu nhiên không phân biệt được nguyên quánkhác quê quánở điểm nào. Phần lớn đều biết rằng có sự khác biệt, nhưng khác biệt ở đâu thì họ không chỉ ra được.

Quyền lợi và nghĩa vụ của một công dân thực tế phát sinh chủ yếu căn cứ vào nơi sinh, nơi cư trú của công dân đó. Thông tin về quê quán hay nguyên quán, thường trú trở nên không có ý nghĩa nhiều trên các giấy tờ tùy thân hay hồ sơ thông thường, chủ yếu liên quan đến hồ sơ tư pháp của cá nhân.

Best Citizenships, một công ty chuyên về quy hoạch và cư trú toàn cầu, cho rằng những thông tin quan trọng để quản lý một con người cũng như xác định xác suất thành công, thất bại do người đó mang lại là nơi sinh (Place of Birth - POB) và ngày tháng năm sinh (Date of Birth - DOB) và thông tin từ sinh trắc học (dấu vân tay, nhóm máu, đặc điểm nhận dạng). Những dữ liệu này cho phép phân biệt người này và người khác cũng như kiểm tra, phân biệt một cá nhân bình thường và những kẻ tình nghi, khủng bố nằm trong danh sách đen của mọi quốc gia.

Thông tin về quê quán, nguyên quán có ý nghĩa về mặt tinh thần, giúp mỗi người nhớ về quê cha đất tổ. Nhưng thông tin đó mỗi gia đình đều có cách lưu giữ riêng, theo nếp nhà hoặc trong gia phả.

Thông tin trên giấy tờ tùy thân như giấy chứng minh nhân dân, căn cước công dân hay hộ chiếu có thể tuân theo chuẩn tắc chung của thế giới; chỉ cần thông tin cơ bản về ngày tháng năm sinh và nơi sinh thay vì ghi cả quê quán hay nguyên quán.

Việc lưu trữ và truy xuất thông tin cá nhân và hình thành mã định danh công dân đang được Bộ Công an hoàn thiện. Ở góc độ quản lý nhà nước, những yêu cầu xác thực thông tin không cần thiết trên hồ sơ, sơ yếu lý lịch cá nhân nên được loại bỏ, nhằm giảm chi phí xã hội.

Vũ Ngọc Bảo

Tọa lạc tại số 565 đường Lạc Long Quân, phường 10, Q.Tân Bình, đây chính là tổ đình của phái Thiền Lâm Tế tông ở miền Nam Việt Nam và đã được Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận là di tích lịch sử - văn hóa quốc gia năm 1988. Hiện ngôi chùa chứa đựng nhiều tư liệu quý báu về lịch sử, văn hóa, kiến trúc, điêu khắc nổi tiếng.

Khuôn viên ngôi chùa khá rộng, được xây dựng theo kiểu chữ Tam, gồm ba dãy nhà nối liền nhau. Chùa có 38 tháp, được xây dựng đầu thế kỷ XIX, tồn tại đến nay đã gần 200 năm, với kỹ thuật xây dựng tinh vi trong việc dùng chất kết dính bằng hỗn hợp vôi, đường, ô dước…  Bên trong chùa bài trí 118 pho tượng cổ, sử dụng gần 7.500 chiếc đĩa kiểu cẩn dọc để trang trí rất độc đáo được trung tâm sách kỷ lục Việt Nam xác lập là ngôi chùa có số lượng đĩa kiểu trang trí nhiều nhất ở Việt Nam.

Qua hàng trăm năm thăng trầm, đến giờ đây vẫn là ngôi chùa còn giữ vẹn nguyên vẻ đẹp uy nghiêm. Mỗi dịp Tết đến xuân về, chùa lại đón hàng ngàn khách thập phương và du khách quốc tế đến chiêm bái, lễ Phật cầu an.

Tòa thánh Cao Đài (Tây Ninh)

Là công trình tâm linh nổi tiếng bậc nhất ở Tây Ninh, sở hữu kiến trúc độc đáo với diện tích gần 12 km2 làm bằng xi măng cốt tre, cách trung tâm thị xã Tây Ninh khoảng 5 km về hướng đông, Tòa thánh Tây Ninh được coi là tổ đình - cơ sở thờ tự cấp trung ương của đạo Cao Đài. Công trình khởi công năm 1933, hoàn thành năm 1947 nhưng đến năm 1955 mới khánh thành do bị gián đoạn trong quá trình thi công.

Nằm trên diện tích gần 12 km2, Tòa thánh Cao Đài có hàng rào bao bọc xung quanh và bao gồm nhiều công trình lớn nhỏ: Tòa thánh, đền thờ Phật mẫu, bửu tháp. Tòa thánh dài khoảng 100 m, với 12 cửa, cửa Chánh Môn là cửa lớn nhất.  Mặt ngoài có 2 tháp cao 36 m.

Phía bên trong, kiến trúc vô cùng độc đáo, ấn tượng. Hai hàng cột được trạm trổ hình rồng nhiều màu sắc rực rỡ. Nền tòa thánh có 9 cấp được gọi là “Cửu phẩm thần tiên”, mỗi cấp tương đương với một phẩm cấp. Ở giữa có quả cầu lớn tượng trưng cho vũ trụ với Thiên Nhãn nằm phía trước.  Hàng năm Tòa Thánh Tây Ninh thu hút hàng triệu lượt du khách đến tham quan và các tín đồ hành hương, đặc biệt là dịp đầu xuân.

Núi Bà Đen (Tây Ninh)

Là ngọn núi cao nhất miền Đông Nam Bộ với chiều cao 986 m, do quanh năm có mây bao phủ, Núi Bà Đen còn có tên gọi khác là núi Vân Sơn. Từ lâu, Núi Bà Đen đã trở thành điểm đến tâm linh nổi tiếng không chỉ của Tây Ninh mà còn thu hút du khách thập phương trên cả nước.

Từ chân núi lên tới đỉnh Núi Bà Đen có cả một hệ thống chùa chiền miếu mạo, nhưng tiêu biểu nhất là chùa Bà Đen với tên gọi Linh Tiên Sơn Thạch tự, hay còn gọi là chùa Thượng và Điện Bà, nơi đặt bức tượng Bà Đen bằng đồng. Được trùng tu lại và khởi dựng lại vào năm 1997, đến nay, Chùa Bà Đen vẫn giữ lại hai cột đá xanh được tạc từ đầu thế kỷ 20 ở tiền đường, mỗi cột cao 4,5m, đường kính 0,45 m, chạm hình rồng uốn lượn vô cùng độc đáo và tượng Ngọc Linh Sơn Thánh Mẫu điêu khắc tinh xảo, nặng 240 kg.

Để lên chùa, du khách có thể đi tuyến cáp treo hoặc máng trượt cũ của Khu du lịch Quốc gia Núi Bà Đen. Đặc biệt, Núi Bà Đen hứa hẹn sẽ trở thành điểm đến tâm linh “hot” bậc nhất của năm 2020 khi Tập đoàn Sun Group chính thức khai trương, đưa vào vận hành hệ thống cáp treo hiện đại đưa du khách lên Chùa Bà Đen với thời gian di chuyển khoảng 6 phút cùng công suất vận chuyển 4.400 người/giờ. Cùng với đó là tuyến cáp treo dẫn thẳng lên đỉnh núi Bà Đen, trong thời gian khoảng 8 phút, thay vì tốn 3 giờ để leo núi. Đây là cơ hội không thể lý tưởng hơn để mọi du khách đều có thể chiêm ngưỡng cảnh sắc thiên nhiên tuyệt đẹp ở độ cao gần 900 m.

Ngoài ra, khuôn viên chùa Bà Đen cũng đã được tập đoàn Sun Group cải tạo mở rộng, tạo cảnh quan và không gian thoáng rộng, sạch đẹp, hứa hẹn là điểm đến thu hút đông đảo du khách đến vãn cảnh, cầu an trong dịp năm mới.

Miếu Bà Chúa Xứ (Châu Đốc, An Giang)

Chùa Bà Chúa Xứ thu hút du khách không chỉ bởi sự linh thiêng mà còn bởi sự độc đáo trong kiến trúc cảnh quan. Tọa lạc dưới chân núi Sam thuộc phường núi Sam, TP Châu Đốc, tỉnh An Giang, Miếu Bà Chúa Xứ có rất nhiều truyền thuyết huyền bí xung quanh hoàn cảnh ra đời của ngôi miếu, được truyền lại từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Miếu Bà có bố cục kiểu chữ “Quốc”, hình khối tháp dạng hoa sen nở, mái tam cấp ba tầng lầu, lợp ngói đại ống màu xanh, góc mái vút cao như mũi thuyền đang lướt sóng. Các hoa văn ở cổ lầu chánh điện thể hiện đậm nét nghệ thuật. Các khung bao, cánh cửa đều được chạm trổ, khắc, lộng tinh xảo và nhiều liễn đối, hoành phi lộng lẫy. Bên trong, miếu được thiết kế và trang trí mang đậm nét nghệ thuật Ấn Độ. Các cánh cửa miếu được các nghệ nhân chạm trổ, điêu khắc tinh xảo. Đặc biệt, nhiều liễn đối và hoành phi ở nơi đây cũng được dát vàng son rực rỡ.

Từ tháng 1 đến tháng 4 âm lịch hàng năm, Miếu Bà là nơi diễn ra lễ hội Vía Bà Chúa Xứ Núi Sam (24-27/4 âm lịch), trong đó có ngày vía chính là ngày 25. Năm 2015, Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ được Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch công nhận là di sản văn hóa phi vật thể. Hàng năm, mỗi dịp Tết đến, Xuân về, đây là điểm đến linh thiêng hút khách bậc nhất phía Nam.

Doãn Phong