Nhận định, soi kèo Antalyaspor vs Samsunspor, 23h00 ngày 5/4: Điểm tựa sân nhà

Đền thờ Tổ của Hoài Linh ở quận 9, TP.HCM mở cửa suốt 3 ngày Tết. Khán giả từ khắp nơi nô nức đến du xuân. Những người có nhiệm vụ trông coi bãi xe do phường Long Phước hỗ trợ đã tiết lộ với phóng viên Zing.vn mỗi ngày có khoảng trên 2.000 khách viếng thăm.

Trước đó, ca sĩ Nguyên Lộc, người trông coi đền thờ đã đóng cửa hơn 10 ngày để dọn dẹp, trang trí chuẩn bị đón Tết Đinh Dậu. Nhiều người từng tham dự lễ khánh thành vào tháng 9/2016 nhận xét đền thờ như được khoác thêm chiếc áo mới rực rỡ hơn.

Đám đông háo hức xếp hàng để chờ vào thắp hương cho đền thờ Tổ. Tuy đông đúc nhưng theo quan sát của phóng viên, dòng người có ý thức hơn nên không xảy ra tình trạng chen lấn, xô đẩy.

Những người lần đầu đặt chân đến nhà thờ đều choáng váng trước khung cảnh uy nghiêm phía trong đền thờ. Khu vực này có 3 gian chính, ở giữa được Hoài Linh trang trọng thờ ông Tổ, một gian dành cho các cố nghệ sĩ và gian còn lại dành để tri ân khán giả.

Danh hài từng đến một đền thờ Tổ nghiệp nhưng nơi đây chỉ dành cho các nghệ sĩ nổi tiếng nên anh ấp ủ ước muốn xây đền thờ cho tất cả anh em trong nghề, không phân biệt địa vị. Vì thế, Hoài Linh dặn Nguyên Lộc phải mở cửa bất kỳ lúc nào khi nghệ sĩ đến viếng.

Ở khu vực phía ngoài, Nguyên Lộc và những người trông coi đền thờ hướng dẫn khách viếng thăm. Cựu ca sĩ nhóm nhạc Sao Đêm cho biết anh và mọi người gần như đuối sức vì công tác chuẩn bị trước đó nhưng lại rất vui khi chứng kiến không khí du xuân nơi đây.

Một du khách đã tự sắp xếp giày dép của đám đông cho ngay ngắn khi vào dâng hương cho ông Tổ. Khách đến không xả rác bừa bộn, không gây ồn ào ở khu vực nghiêm trang. Những người trông coi đền thờ chỉ thỉnh thoảng nhắc nhở các bạn trẻ mải mê chụp ảnh mà vô tình giẫm đạp lên cỏ.

Ở gian nhà phụ để đón khách gần như chật kín người. Sau khi thắp hương và dạo chơi khuôn viên rộng 7.000 m2, đám đông khá mệt nên vào trong nghỉ ngơi.

Khung cảnh non nước hữu tình đã thu hút sự chú ý của khách viếng. Nguyên Lộc cũng cho biết thêm trong đêm Giao thừa, thời khắc này ở nơi đây rất thiêng liêng.

Những người trông coi đền thờ đã tăng cường thêm nhân lực vì lo lắng công việc quá tải. Nhưng may mắn, họ đỡ vất vả vì mọi người thực hiện tốt lời kêu gọi về ý thức.

Có những hình ảnh làm Nguyên Lộc xúc động khi chứng kiến cô gái dìu cha già đến thắp hương và sau đó mang giày cho ông khi ra về.

Sau buổi viếng thăm, du khách tự dọn dẹp và ra về. Trước đó, Hoài Linh cũng xuất hiện để đón khách và lì xì cho những người may mắn.

Theo Zing

Tự nâng váy bước vào lễ đường

Thông thường, ở đám cưới, cô dâu được bố nắm tay dắt vào lễ đường hoặc sánh đôi bên chú rể. Thế nhưng, tại lễ cưới của chàng trai không chân Tô Đình Khánh (31 tuổi, TP.HCM) diễn ra vào ngày 16/10/2022, cô dâu Trần Thị Thương xuất hiện vô cùng khác biệt.

Thương một mình nâng váy tiến về phía sân khấu. Ở đó, chú rể Đình Khánh ngồi trên xe lăn, cất tiếng hát, chờ đợi khoảnh khắc nắm tay cô dâu.

Cô dâu chú rể và quan khách đều xúc động rơi nước mắt. Đám cưới được chia sẻ rộng khắp các mạng xã hội và được xem như cái kết hạnh phúc cho một chuyện tình cổ tích.

Vào lễ đường bằng cần cẩu cao 10m

Tháng 11/2022, một cô dâu ở Nam Định đã tiến vào lễ đường theo cách ít người nghĩ đến. 

Cô nàng mặc váy cưới xinh đẹp, ngồi trên chiếc cần cẩu cao 10m. Đặc biệt, chỗ ngồi của cô dâu được thiết kế hình mặt trăng khuyết. Điều này khiến nhân vật chính trông giống như tiên nữ giáng trần.

Sau vài phút gây bất ngờ cho quan khách, người điều khiển cần cẩu đưa cô dâu từ độ cao 10m xuống sân khấu lung linh, đến cạnh chú rể và bố mẹ hai bên.

Đoạn video quay cảnh cô dâu ngồi cần cẩu vào lễ đường được nhiều người yêu thích. Thế nhưng, một số người lại cho rằng, màn xuất hiện này có phần nguy hiểm, không an toàn cho cô dâu trong ngày trọng đại.

Trang trí hôn trường bằng 50 cánh diều 

Tháng 2/2023, anh Đặng Đức Vượng (SN 1991, trú huyện Diễn Châu, Nghệ An) dùng hơn 50 cánh diều và 2 chiếc sáo có tổng giá trị hơn 200 triệu đồng để trang trí hội trường lễ cưới.

Anh Vượng đam mê diều sáo từ nhỏ. Anh hy vọng việc dùng diều trang trí lễ cưới sẽ để lại ấn tượng tốt đẹp. Anh Vượng và bạn bè mất 4 ngày để trang trí hội trường đám cưới.

Ngay sau lễ cưới, những hình ảnh về một đám cưới tràn ngập màu sắc từ diều được chia sẻ khắp mạng xã hội.

Chú rể Đức Vượng rất vui khi ý tưởng trang trí lễ cưới của mình được nhiều người yêu thích. Với anh, việc đem những cánh diều trang trí trong lễ thành hôn nhằm hy vọng cuộc sống hôn nhân bình yên, vợ chồng thương yêu đùm bọc nhau.

Cưỡi thiên nga cài hoa đỏ

Không chỉ ở Việt Nam, cô dâu chú rể ngoại quốc cũng rất chú trọng đến màn xuất hiện trong lễ cưới.

Cụ thể, giữa tháng 2/2023, tại tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc, một cô dâu đã chọn tiến vào lễ đường bằng cách cưỡi thiên nga. 

Con thiên nga này được thiết kế riêng, có kích thước khổng lồ, trên cổ cài một bông hoa màu đỏ. Để đảm bảo an toàn cho cô dâu, con thiên nga được gắn cẩn thận vào hệ thống trần nhà.

Nhờ hệ thống này, con thiên nga có thể chở theo cô dâu bay vào lễ đường một cách sinh động.

Màn xuất hiện độc lạ này là một phần trong dịch vụ tổ chức tiệc cưới do khách sạn thực hiện. Ý tưởng này được các cô dâu rất thích. 

Thế nhưng, màn cưỡi thiên nga trong đám cưới của cô dâu Trung Quốc lại nhận về nhiều bình luận trái chiều từ cộng đồng mạng. Một vài bình luận đánh giá cô dâu quá phô trương.

Một số người cho rằng việc cô dâu chú rể xuất hiện theo kiểu hiếm thấy ở lễ cưới cũng rất dễ hiểu và đáng yêu. Tuy nhiên, cách tổ chức và thực hiện cần đảm bảo an toàn cho những người có mặt ở buổi tiệc.

Vịnh Nhi (tổng hợp)

Đam mê tốc độ, cô dâu TP.HCM lái xe 1.800 phân khối vào lễ đường

Tham dự buổi lễ có Phó Thủ tướng Chính phủ Vũ Đức Đam, Bộ trưởng Bộ VHTT&DL Nguyễn Ngọc Thiện, Thứ trưởng Bộ VHTTDL Đặng Thị Bích Liên và nhiều lãnh đạo cơ quan ban ngành khác cùng đông đảo người dân.

Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam chỉ đạo Bộ VH-TT&DL, Ủy ban quốc gia UNESCO Việt Nam tiếp tục hợp tác chặt chẽ với tỉnh Nam Định và các địa phương xây dựng Đề án bảo vệ và phát huy giá trị di sản “Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt”

Đại diện khách quốc tế có bà Susan Vize, Quyền Trưởng đại diện Văn phòng UNESCO Hà Nội.

Bà Susan Vize cảm thấy hạnh phúc khi được dự buổi Lễ vinh danh này. "Từ chỗ bị hạn chế do hiểu nhầm, cấm đoán, những giá trị của di sản này đã được hồi sinh và phát triển mạnh mẽ. Có được điều này là nhờ sự cố gắng của Chính phủ Việt Nam và đặc biệt là niềm tin và quyết tâm của những người tham gia Thực hành di sản này", bà Susan Vize phát biểu.

Bà Susan Vize cũng khẳng định, việc UNESCO ghi danh một di sản không phải là điểm kết thúc mà là khởi đầu cho một hành trình mới. Bởi để có được sự bền vững trong công tác bảo vệ và phát huy di sản chưa bao giờ là công việc dễ dàng, vì vừa phải bảo vệ giữ gìn các giá trị truyền thống vừa phải tiếp thu các giá trị hiện đại. Hơn nữa, điều tối quan trọng là phải thu hút được sự tham gia của các bên liên quan, đó là cộng đồng nắm giữ và thực hành di sản, con cháu của họ phải là trung tâm của việc gìn giữ và bảo vệ này.

Bà Susan Vize trao danh hiệu Di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại của UNESCO cho Thực hành Tín ngưỡng Thờ Mẫu tam phủ của người Việt

Phát biểu tại buổi lễ, Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam cho rằng: "Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt" là di sản chứa đựng nhiều giá trị nhân văn sâu sắc, được cộng đồng sáng tạo trao truyền qua nhiều thế hệ, thể hiện quan điểm về ứng xử giữa con người với con người, con người và thiên nhiên, trong đó đề cao vai trò của người phụ nữ, người mẹ trong cuộc sống gia đình và xã hội. Các thực hành trong tín ngưỡng còn phản ánh sự tích hợp nhiều loại hình văn hóa truyền thống của dân tộc, dung hòa sắc thái văn hóa của đồng bào các dân tộc tạo nên một bức tranh đa màu sắc văn hóa của dân tộc Việt Nam, tạo nền tảng cho sự phát triển bền vững của cộng đồng các dân tộc Việt Nam, góp phần xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc".

Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam khẳng định rằng, đón nhận sự kiện văn hóa "Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt" được UNESCO ghi danh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại là niềm vui chung của cộng đồng các dân tộc Việt Nam. "Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt" được ghi danh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại đã khẳng định những giá trị mang tính toàn cầu của di sản, đó là đóng góp của dân tộc ta vào sự phong phú, đa dạng.

Nhân dịp này, Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam cũng đề nghị Bộ VHTT&DL, Ủy ban quốc gia UNESCO Việt Nam tiếp tục hợp tác chặt chẽ với tỉnh Nam Định và các địa phương có di sản này sớm xây dựng Đề án bảo vệ và phát huy giá trị di sản để "Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt" cùng các di sản văn hóa phi vật thể khác của Việt Nam đã được cộng đồng quốc tế vinh danh luôn được tỏa sáng.

Tiếp thu đầy đủ ý kiến chỉ đạo của Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam, Tỉnh Nam Định cùng các tỉnh, thành phố liên quan và Bộ VHTT&DL phối hợp chỉ đạo tăng cường công tác quản lý nhà nước, tiếp tục nghiên cứu làm phong phú thêm giá trị của di sản; tuyên truyền nâng cao nhận thức của cộng đồng để họ tự hào và tích cực tham gia bảo vệ, phát huy giá trị tốt đẹp của di sản, đồng thời loại bỏ các hủ tục có tác động tiêu cực tới đời sống cộng đồng xã hội và làm sai lệch gía trị di sản, để "Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt" luôn xứng đáng là tài sản quý giá của cộng đồng các dân tộc Việt Nam và là một bộ phận của di sản văn hóa nhân loại.

Tình Lê

Tôi đến nhà bác Sáu, một "lão nông tri điền" hơn 30 năm kinh nghiệm trong ngành làm lúa. Bên tách trà nóng trong cơn mưa chiều, bác Sáu nói dân vùng này bây giờ ít trồng lúa, đa số chuyển sang trồng hoa màu vì trồng lúa khá lắm cũng chỉ đủ ăn, chứ không thể giàu. Giá lúa không tăng suốt nhiều năm qua, trong khi các chi phí khác tăng vùn vụt. Một vụ lúa hơn ba tháng, sau khi thu hoạch, trừ chi phí, người trồng lúa không còn lời lãi được bao nhiêu.

Nông dân như bác Sáu đúc rút bằng kinh nghiệm, bằng sự loay hoay năm này sang năm nọ trên cánh đồng. Nhà nghiên cứu nói bằng số liệu, khảo cứu. Kết luận vẫn vậy. Nhiều năm trước, PGS.TS Nguyễn Văn Sánh, nguyên Viện trưởng Viện Nghiên cứu ĐBSCL từng phân tích, hạt gạo bị "cắn làm tám phần", khiến cho nông dân không còn tích lũy. Bốn phần đầu chi cho các nhà: Nhà băng (do phải vay vốn, trả lãi); nhà vật tư (phân bón, thuốc trừ sâu); nhà mình (chi tiêu ăn uống, chữa bệnh, học hành cho con cái); nhà hàng xóm (giỗ chạp, hiếu hỉ đều trông chờ vào hạt lúa). Phần thứ năm dành cho các nhà xuất khẩu gạo - yếu tố sẽ gần như quyết định giá lúa hàng năm. Phần thứ sáu làm nhiệm vụ bình ổn giá tiêu dùng. Phần thứ bảy liên quan đến vai trò ngoại giao trong chiến lược an ninh lương thực. Phần thứ tám là đảm bảo an ninh lương thực quốc gia.

Một đòn gánh nhiều mối đè nặng lên vai, người trồng lúa phải cố giữ thăng bằng trong khi những thứ đè trên vai thì luôn "nhảy múa".

Bác Sáu nói, làm nông giờ cũng nhàn, máy móc cơ giới hóa hết, không còn vất vả như trước. Mà kể cả thế, lớp trẻ vẫn không muốn trồng lúa nữa. Con cháu trong xóm lớn lên rồi đi Sài Gòn. Đứa học xong thì ở lại thành phố luôn, đứa học ít thì đi làm công nhân, vài đứa lái xe ôm công nghệ. Chỉ còn người già bám ruộng. Nhưng số ít này cũng nhả cây lúa, chuyển sang trồng hoa màu. Trồng màu thu nhập cao hơn, xoay vòng nhanh hơn, trồng được nhiều loại, thất cây này còn cây khác.

Tôi rẽ ngang, nói đến giá lúa đang tăng, bác hỏi lại: "Nhưng rồi tăng được bao lâu? Giá lúa tăng, nhưng các chi phí vật tư có chịu nằm yên hay cũng tăng theo, để rồi đâu lại vào đấy. Năm nay tăng, rồi sang năm thì sao?". Bác thấy người ta giải cứu cây này, trái nọ, sao không nghe ai nói giải cứu cây lúa bao giờ.

Giá lúa đang tăng từng ngày do nhiều quốc gia cấm xuất khẩu gạo để đảm bảo an ninh lương thực. Đó là hậu quả của những tác động tiêu cực từ El Nino. Nhưng Việt Nam cũng là nước chịu ảnh hưởng của El Nino. Các điều kiện thời tiết bất lợi đang xuất hiện nhiều hơn, mà việc trồng lúa bị ảnh hưởng rất nhiều từ thời tiết. Bên cạnh đó, sản xuất lúa ở Việt Nam hiện nay vẫn còn manh mún và sẽ càng manh mún nữa khi diện tích đất ngày càng chia nhỏ do dân số tăng; trong khi để đạt được lợi nhuận tối ưu từ cây lúa, phải cần diện tích canh tác lớn.

Các quốc gia cấm xuất khẩu lúa gạo, tạo lợi thế trước mắt cho gạo Việt Nam. Nhưng làm thế nào để tận dụng tốt cơ hội và duy trì lợi thế đó dài lâu?

Tôi thấy ngành nông nghiệp vẫn đang nợ cây lúa, và nợ những người nông dân. Xuất khẩu nhiều, giá trị tăng, lợi nhuận doanh nghiệp tăng, nhưng tôi ít thấy nói đến việc người nông dân hưởng lợi thế nào, bao nhiêu, và bao lâu. Bên cạnh niềm hân hoan vì giá lúa tăng, vẫn còn rất nhiều thứ để làm, trong đó có những vấn đề quan trọng như: tạo giá trị bền vững cho cây lúa, cho người nông dân; mở rộng quy mô sản xuất để tránh manh mún, tránh vòng luẩn quẩn chuyển từ cây lúa sang hoa màu, rồi lại từ hoa màu về cây lúa; phát triển liên kết doanh nghiệp với người nông dân để tạo chuỗi giá trị cũng như thương hiệu cho hạt gạo và sau hạt gạo.

Muốn đảm bảo an ninh lương thực, tăng trữ lượng xuất khẩu, vấn đề tiên quyết là giúp người trồng lúa bớt đi gánh nặng trên chiếc đòn gánh, để có thể sống và làm giàu từ cây lúa.

Lời than thở của bác Sáu dài như cơn mưa vẫn chưa dứt. "Mưa vầy là bất thường. Năm nay lại khó hơn năm trước một chút. Nhưng bao nhiêu khó khăn đã vượt qua nhờ cây lúa. Ai phụ cây lúa chứ tui thì không", cuối cùng bác Sáu vẫn nói vậy.

Minh Kha

Chồng không chịu 'động phòng', vợ quyết ly hôn sau 10 ngày cưới

Sau 10 ngày cưới, người phụ nữ quyết định nộp đơn ly hôn vì chồng chỉ mải mê điện thoại, hai vợ chồng chưa từng ''động phòng''.