Nếu như đơn đăng ký được chấp thuận bởi Văn phòng Bằng sáng chế và Nhãn hiệu Hoa Kỳ, TikTok Music sẽ được phát hành cho cả thiết bị di động và máy tính bảng. Người dùng có thể mua, phát, chia sẻ, tải xuống nhạc, bài hát album, và chia sẻ danh sách phát trên ứng dụng tương tự như các nền tảng nhạc số phổ biến hiện nay.

Tháng 11/2021, ByteDance đã nộp một đơn đăng ký tương tự tại Úc, báo cáo từ Insider cho biết. Theo cập nhật mới nhất, vào ngày 13/5, văn phòng Bằng sáng chế và Nhãn hiệu Úc sẽ chỉ định một luật sư để kiểm tra đơn đăng ký này trong sáu tháng.

TikTok Music có thể sẽ tạo ra lợi thế hơn các dịch vụ phát trực tuyến nhạc hiện có, khi cho phép người dùng bình luận về nhạc, bài hát và album, một tính năng chưa tồn tại trên Apple Music hay Spotify.

Một số người dùng đã sử dụng TikTok để khám phá âm nhạc mới với các xu hướng hàng tuần. Cả hai danh sách phát hàng đầu được quản lý bởi Spotify và Apple Music đều có các bài hát lần đầu tiên trở thành xu hướng trên TikTok.

Thông qua các bài hát thịnh hành, ứng dụng có thể giúp các bài hát trở thành hit trên phạm vi toàn cầu, hay giúp những bài hát cũ trở lại thành xu hướng.

Chỉ riêng trong năm 2021, khoảng 430 bài hát đã vượt qua 1 tỷ lượt xem video khi được sử dụng làm âm thanh TikTok và hơn 175 bài hát thịnh hành trên TikTok sau đó đã lọt vào bảng xếp hạng Billboard Hot 100, theo báo cáo của TikTok. 

Thái Hoàng(theo Metro News)

Cả hai vợ chồng cho biết đã dành ra rất nhiều thời gian, sức lực để lên kế hoạch, thiết kế ra một không gian lý tưởng nhất cho thực khách yêu mến ẩm thực miền Trung ở TP.HCM.

Trong sự kiện, Nhã Phương diện áo dài trắng cách tân đơn giản còn Trường Giang quen thuộc với áo sơ mi trắng và quần âu.

Cả hai tỏ ra háo hứng và vui vẻ chụp ảnh tại nhà hàng và đón khách mời. Đức Phúc - ca sĩ từng gây sốt trong tiểu phẩm hài với Trường Giang trong ''Ơn giời cậu đây rồi ''cũng đến chúc mừng hai vợ chồng.

Ngay ngày khai trương, hàng loạt nghệ sĩ nổi tiếng đã đến chúc mừng vợ chồng Mười Khó như Chí Tài, Ngô Kiến Huy, Ông Cao Thắng, Song Luân, Trương Thế Vinh, Xuân Nghị, Midu, Suni Hạ Linh,…

Trương Thế Vinh, Jun Phạm, Ngô Kiến Huy và Liên Bỉnh Phát góp vui trong sự kiện của hai vợ chồng Trường Giang và Nhã Phương.

Nhã Phương cho biết, sau thời gian dài tìm hiểu thị trường, vợ chồng cô quyết định đầu tư thiết kế và trang trí, biến địa điểm mới trở thành một Hội An thu nhỏ giữa lòng TP.HCM nhộn nhịp.

“Mở nhà hàng chung là cơ hội để tôi học hỏi thêm nhiều kinh nghiệm kinh doanh từ ông xã, ông xã là người tháo vát, nhanh lẹ và quản lý tốt. Hai vợ chồng làm chung cũng là cách để chúng tôi sống có trách nhiệm với nhau hơn", Nhã Phương nói.

Nhã Phương cũng đã từng chia sẻ, ông xã là người rất mê nấu nướng. Mọi món ăn trong gia đình đều do chính tay ông xã làm.

“Từ ngày 2 đứa về chung một nhà thì mỗi bữa ăn đều do chính tay anh ấy nấu, mãi làm tôi hư luôn và không còn muốn ăn bên ngoài nữa vì thấy không đâu ngon bằng anh ấy nấu. Bởi người ta nói đâu sai: “Phụ nữ nếu gặp được người đàn ông tốt thì cả đời chẳng cần phải trưởng thành nữa mà” – Nhã Phương cho biết.

Hùng Cường

Trường Giang không biết kiếm được bao nhiêu tiền vì Nhã Phương quản hết

 - Trường Giang chia sẻ: “Tôi chưa bao giờ thấy “cục tiền” để mà quăng, thậm chí còn không biết con số là bao nhiêu luôn” trong chương trình Kỳ tài thách đấu tập 10.

Truyền thông Hàn đưa tin, nữ diễn viên Lee Min Jung, Kim Hee Jung, Lee Joo Yeon, T-ara Hyo Min và nhiều ngôi sao khác đã tham gia bữa tiệc sinh nhật hoành tráng được tổ chức tại một club ở Itaewon ngày 9/5. Điều đáng nói là không có ai mang khẩu trang hay giữ khoảng cách an toàn vào thời điểm đó, thời điểm Hàn Quốc bắt đầu xuất hiện những ca nhiễm mới tại một quán bar ở Itaewon. Phản hồi về những chỉ trích "thiếu trách nhiệm cộng đồng giữa đại dịch", công ty quản lý của Lee Min Jung cho biết địa điểm diễn ra buổi diễn không phải ở Itaewon, nữ diễn viên chỉ đến tặng quà, chụp ảnh cùng bạn và sau đó nhanh chóng rời đi. Công ty của các nghệ sĩ khác cũng nhanh chóng đưa ra thông báo xin lỗi vì hành động bất cẩn của nghệ sĩ.

Dù không bị bắt gặp tham gia "bữa tiệc sinh nhật hoành tráng bị chỉ trích" tại club ở Itaewon nhưng công ty quản lý của Nam Tae Hyun cũng thừa nhận nam nghệ sĩ có mặt tại bữa tiệc. Họ thay mặt cựu thành viên Winner xin lỗi khán giả và hứa sẽ cẩn trọng hơn.

Kang Seung Yoon xác nhận tham gia bộ phim hành động kỳ ảo Kairos cùng với Shin Sung Rok và Lee Se Young. Đây là bộ phim trở lại màn ảnh nhỏ của trưởng nhóm Winner sau 3 năm kể từ bộ phim Prison Playbook.

Ca khúc kết hợp của Crush và Joy (Red Velvet) vừa chính thức phát hành. Trong buổi phát sóng giới thiệu ca khúc, Joy thú nhận mình là một fan của Crush. Nam ca sĩ cũng không ngần ngại gửi lời cảm ơn đến Joy vì đã nhận lời mời hợp tác của anh. Bộ đôi hứa với khán giả sẽ cùng nhau nhảy ca khúc Psycho của Red Velvet nếu bài hát kết hợp của họ giành được vị trí cao trên bảng xếp hạng âm nhạc.

"Đại gia đình" hip-hop AOMG xuất hiện trên ấn phẩm W Korea với hình ảnh đen trắng cùng phong thái cực ngầu.

Ha Sung Woon chính thức công bố lịch trình trở lại đường đua K-Pop. Theo đó, nam thần tượng sẽ tung clip nhá hàng vào 22/5, sau đó anh sẽ lần lượt tung hình ảnh trong album và 8/6 là thời gian full album của cựu thành viên Wanna One được ấn định phát hành.

Sau khi bị tòa án bác đơn xin hủy hợp đồng cùng công ty quản lý Cube, đại diện pháp lý của Lai Kuan Lin tiết lộ họ sẽ tiếp tục kháng cáo. Trước thông tin trên, Cube Entertainment cho biết họ tôn trọng quyết định từ tòa án và sẽ thương lượng cùng nam thần tượng để giải quyết vấn đề này.

Tiếp nối chuỗi hình ảnh quảng bá cho album mới sắp tới của TWICE, thành viên Mina "đốn gục" người hâm mộ với loạt ảnh thuần khiết với đầm trắng và không khí đầy thơ mộng giữa vườn hoa. Mini album thứ 9 của các cô gái nhà JYP sẽ chính thức ra mắt ngày 1/6.

Lê La

Lisa (Blackpink) bị anti-fan dọa giết, YG đưa ra phản hồi cứng rắn

 - YG Ent tuyên bố sẽ thu thập tất cả các bằng chứng và có hành động pháp lý đối với những người dọa giết Lisa (Blackpink). 

Điểm khác biệt của chương trình là các thế hệ âm nhạc với những màu sắc tương phản trong một chương trình phát sóng như: Ưng Hoàng Phúc - Đức Phúc, Quang Hà - Hà Nhi, Thanh Lam - Bùi Công Nam, Lân Nhã - Thanh Hà... Tham gia show, các nghệ sĩ vượt qua giới hạn của sự sáng tạo để thăng hoa trong một diện mạo mới, không chỉ với các bản hit của riêng mình được phối khí lại mà còn là bản hit đình đám của các đồng nghiệp.

Thanh Lam là một trong số khách mời đã tham gia ghi hình cho Giao lộ thời gian. Tại buổi họp báo, diva làng nhạc tâm sự, để hát những bài tình ca hay, chị không bao giờ ngừng yêu. Và khi kết hợp với một nghệ sĩ trẻ, dù có khác nhau về tư duy, trải nghiệm thì với chị, tất cả đều hát bằng cảm nhận của trái tim và tài năng mình có. Khi hát hit của Bùi Công Nam trong Giao lộ thời gian, Thanh Lam cho rằng, không chắc ca khúc sẽ hay hơn nhưng với sự trải nghiệm và thẩm thấu của bản thân, chị làm cho bài hát sâu sắc hơn. 

Ca sĩ Lân Nhã lại hé lộ sẽ có màn kết hợp và trao đổi hit với ca sĩ Thanh Hà trong Giao lộ thời gian. Anh cảm thấy khó nhất là thể hiện nhạc phẩm Sợ yêubởi chưa bao giờ anh có cảm giác “sợ yêu” trong đời thực. Tuy nhiên với bản phối của Sò Duy Anh, anh cảm thấy bài hát rất thú vị và khán giả sẽ thích màn trình diễn này.

“Với màn đổi hit của các nghệ sĩ trong show, chắc chắn sẽ mang đến cảm giác mới mẻ, thích thú cho khán giả khi thưởng thức. Các nhạc phẩm đình đám này sẽ được trao một thân phận mới, một cuộc tái sinh với bản phối hoàn toàn mới và mỗi người sẽ có một phiên bản riêng, không sợ bị so sánh. Format này hoàn toàn không giống như trào lưu cover những bản hit của các nghệ sĩ trên nền tảng mạng xã hội trong vài năm gần đây”, Giám đốc âm nhạc của chương trình - nhạc sĩ Dương Cầm cho biết. 

Nhạc sĩ Dương Cầm chia sẻ bị hấp dẫn bởi thách thức sáng tạo ra sản phẩm mới trên nền tảng một nhạc phẩm quá nổi tiếng với công chúng. Ngoài ra, việc tìm kiếm, sắp xếp các cá tính âm nhạc trái ngược nhau trong một concept chương trình để có sự mạch lạc về cảm xúc và tạo nên những thú vị mới cũng là lý do khiến anh nhận lời đảm nhận vị trí Giám đốc âm nhạc.

Bà Nguyễn Thu Hương, đại diện nhà sản xuất chương trình cho biết: "Khán giả sẽ gặp lại những bản hit cũ đã cùng bạn đi suốt những năm tháng thanh xuân, giờ được làm mới mẻ qua những giọng ca hàng đầu showbiz Việt. Bên cạnh đó, khán giả cũng sẽ ngạc nhiên với những bài hit mới được thể hiện đầy trải nghiệm qua các giọng ca thần tượng, kinh điển. Khi tài năng của các thế hệ hoà giọng sẽ tạo nên những bản mash up, song ca tuyệt vời dành tặng khán giả. Với tệp khán giả đa dạng, chúng tôi mong rằng chương trình sẽ trở thành một niềm yêu thích chung, nơi giao thoa sở thích, đam mê của cả gia đình nhiều thế hệ”.

Dự kiến Giao lộ thời giansố đầu tiên với hai khách mời Đức Phúc và Ưng Hoàng Phúc sẽ phát sóng vào 20h ngày 25/6 trên FPT Play.

Thanh Lam hát tại họp báo:

Tình Lê

Nguyễn Tiến Thành - tác giả bài luận về bức họa "The School of Athens" vừa tốt nghiệp Trường THPT Chuyên Hà Nội - Amsterdam. Ảnh: NVCC

Dưới đây là bản gốc tiếng Anh bài viết về “The School of Athens” của Tiến Thành.

Aristotle is earthly; Plato, otherworldly. The thinkers are secular, but the architecture is Christian. The greatest High Renaissance artists—Michelangelo, Leonardo, Bramante—merge with the greatest minds of ancient Greece. Light floods the fresco, the light of an age of classical-antiquity revival, of the artist-humanist, of spiritual and intellectual reconciliation. Initially, I believed The School of Athens could be understood only as the glorious rediscovery of the ancient Western tradition by Renaissance Europeans. What value has it for a Vietnamese like me, brought up in a fundamentally different time, culture, and education system? Yet closer study revealed that the painting represents an ideal of learning as universal as it is inspiring: relentless, unhindered critical inquiry that crosses physical, cultural, and disciplinary boundaries. Resonating from ancient Athens through Renaissance Italy to modern-day Hanoi, where I live, the ideal depicted in Raphael’s School salvages the hope that, despite cultural and political restrictions, love of knowledge will prevail.

The title The School of Athens is a misnomer that conceals Raphael’s broad vision of learning. Banners over the fresco, which was painted between 1509 and 1511 under the commission of Pope Julius II, read Causarum Cognitio, meaning “Seek Knowledge of Causes.” With that, Raphael seems to suggest that what unites the figures is neither an institution nor prestige, but a common quest for knowledge and wisdom (“knowing why,” as Aristotle put it). The work is not so much a glorification of the great thinkers of antiquity as an extolment of the process of learning itself.

Raphael conveys the life of the mind through physical activities. Nowadays, we tend to take this conception of intellectual engagement for granted; back in the early 16th century, however, it was revolutionary. According to Glenn W. Most in “Reading Raphael: The School of Athens and Its Pre-Text,” in the tradition of personifying the seven liberal arts in painting, philosophy had usually been portrayed as an idealized woman flanked by male philosophers. Though alluding to this tradition by painting an enthroned lady on a tondo above the fresco, Raphael separated her completely from the central scene, allowing Plato and Aristotle to dominate. While scholars have focused on the contrast and balance between Plato and Aristotle—everything from their hand gestures to the colors of their clothing—what impresses me the most is Raphael’s decision to emphasize not an idealized personification of knowledge, but ordinary mortals immersed in the process of seeking knowledge through demonstrating and debating.

In fact, while having fun identifying each figure, I was surprised at the pluralism and inclusiveness of Raphael’s vision of learning. By some counts, only a third of the figures hail from ancient Athens; others lived far beyond that time or place. Raphael even included thinkers from outside the Western canon, including Zoroaster, a prophet from ancient Persia, and Averroës, a medieval Islamic scholar and an interpreter of Aristotle’s philosophy.

These two figures also challenge the common understanding that the various thinkers can be neatly separated along the idealism-realism axis between Plato and Aristotle. Averroës was a brilliant physician, physicist, and astronomer, yet he is placed on the side of the idealist Plato, and is consulting Pythagoras, who is often associated with mysticism. Similarly, Zoroaster, who resembles an astrologer holding a celestial globe, represents the practice of studying the stars and planets in order to divine human affairs—thus blending heavenly and earthly studies. All of this seems to recognize the spirit of inquiry as being fully inclusive, crossing temporal, geographical, cultural, and disciplinary borders.

Inspiring as that vision of learning may be, I still wondered where the viewer fits in. Should we simply gaze upon these great figures with admiration for their relentless pursuit of knowledge? Robert Haas, in Raphael’s School of Athens: A Theorem in a Painting?, offers an edifying answer: “Raphael is here painting not a historical gathering, but a Renaissance library collection.” According to Haas, the philosophers personify their books. I find this interpretation intuitive, because the fresco was painted on a wall of the Stanza della Segnatura, then the pope’s personal library. It also hints at a greater truth about the study of classic books. To portray the great thinkers, Raphael employed illusionism, a technique that makes the figures appear to be in the same room as the viewer. Thus, the viewer becomes not simply a passive observer of preserved knowledge, but a participant in ongoing conversations that span countries and centuries.

With this interpretation in mind, I’ve come to view Raphael’s fresco as an invitation to engage with the great thinkers of the past—to learn from or question their ideas. Unfortunately, such an invitation has been largely withheld from students in Vietnam. Here, ideological constraints in the modern education system along with a tradition of rote learning have resulted in limited exploration of a narrow range of ideas. For instance, in mandatory high-school civics courses, “philosophy” is introduced only to advance Marxism-Leninism. Ideas seem to be taught not so much for critical study as for nation building, through the promotion of a single worldview.

But rather than being pessimistic, I am inspired by the notion that The School of Athens represents a personal library, for it suggests that if we recognize the need to unlearn the habits of our formal schooling, and strive to be independent thinkers and engage with books, we can still attain true wisdom. Moreover, the painting’s historical context gives me hope that in the future, the pursuit of knowledge in Vietnam might flourish. Just as prosperity and leisure time enabled ancient Athenians to contemplate high-minded ideas, and a surge of wealth due to trade ushered in the Renaissance in Italy, Vietnam’s rapid economic growth might be changing its intellectual scene. More individuals are pursuing education and employment abroad, then bringing back new ideas and methods of learning for younger generations. An increasing number of foreign-language learners means that works by a wider range of thinkers can be translated, examined, and discussed. Though we have far more work ahead, it is promising to see debate organizations and experimental-learning communities sprouting up. In Hanoi, for instance, an informal organization called the Integrity Network has brought together a group of leading theorists and students in the humanities and social sciences to form Reading Circle Vietnam, whose participants discuss books and debate with experts on a variety of topics. The questions posed, on topics ranging from democracy to liberty to feminism to the validity of Vietnamese nationalism, keep getting bolder and encourage contrasting perspectives. Although still small in scope, these initiatives seem to be pioneering a trend of which I am happy to be a part.

This encouraging sign proves that rather than mindlessly absorbing a single perspective, more and more Vietnamese youths are interested in seeking alternative viewpoints from around the world, especially in the realms of history and politics. Yet we can still do better in extending Raphael’s ideal of critical inquiry into our intellectual endeavors. For example, recently, members of a club of high-school and college students interested in international relations, including me, began reading the works of Henry Kissinger. We admired his effective realpolitik and noble-minded interpretation of American diplomacy. Indeed, there is something to learn from Kissinger’s efforts to end the Vietnam War and normalize U.S. relations with China. However, upon further research, I find it troubling that there was no debate or even acknowledgment among us of Kissinger’s actions (some critics have called them war crimes) in supporting secret bombing in Cambodia, massacres in what was then East Pakistan, and oppressive regimes in Latin America. Perhaps due to a lingering tendency to accept the authoritativeness of “great ideas,” instead of carefully examining them, we simply treated his thoughts with reverence. Our approach was far from the one immortalized in Raphael’s painting.

The most insightful lesson I derived from The School of Athens is that the great thinkers are there not for us to respect unquestioningly, but rather for us to question respectfully. For me, the work is powerful ultimately because it reminds me that even under my country’s circumstances, individuals who love learning can work toward the ideal it depicts. The universal spirit of intellectual freedom and critical inquiry cannot be subdued, and while I look forward to seeing the painting in person someday, I will always strive to establish a personal School of Athens wherever my quest for knowledge takes me.

(Theo The Atlantic)

Tại sao phải đôi co với những người mình không biết?

. 'Gạo nếp gạo tẻ' phần 2 có vẻ vẫn chưa tạo được dấu ấn mạnh như phần trước. Bản thân anh và đoàn phim kỳ vọng gì trước khi quay phần 2?

Trước khi bấm máy, với một người làm nghề ai cũng có những kỳ vọng về bộ phim của mình sẽ thành công. Theo tôi, sự thành công không chỉ nằm ở kịch bản hay, nhà sản xuất tốt hay đầu tư lớn mà còn phụ thuộc rất nhiều vào dàn diễn viên. Ở phần 1, tôi cũng từng nói với đạo diễn một là phim sẽ thắng vẻ vang, hai là sẽ thua. Cuối cùng may mắn bộ phim đã thắng lớn.

Hơn nữa trong phần 1, từng nhân vật trong phim như được 'đo ni đóng giày' cho các diễn viên nên khiến khán giả như được sống với chính bộ phim. Với phần 2 tới thời điểm này tôi vẫn chưa chắc sẽ tạo được hiệu ứng hay không. Tuy nhiên bộ phim mới chiếu được vài tập đầu nên vẫn chưa thể nói sớm được điều gì. Tất cả những điều hấp dẫn nhất còn nằm ở phía sau với rất nhiều tình tiết, cung bậc cảm xúc.